東京ドームのスタンドに翻った「旭日旗」による応援と、主催者側である日本の運営方式だ。

2026年3月8日付の『世界日報』は、大谷翔平選手の謙虚さと品格を高く評価する一方で、韓日戦で見られた一部の日本ファンや取材陣、そして翌8日の天覧試合に向けて配布された告知文の記載など、主催者であるWBCIの不適切な態度を厳しく批判した。

「天下の大谷ですら誰に対しても謙虚で礼儀正しいというのに、今回のWBCにおいて、一部の日本ファンや記者、WBCIは礼を失した態度で眉をひそめさせている」

「主催側が天皇の来場に備えて配布した告知文には『陛下』とまで明記されていた。日本人には意味のある呼称だろうが、韓国の取材陣にとっては単なる日本の君主に過ぎない。『日王（イルワン）』とまで呼べとは言わないが」

特にこの日、大きな議論を呼んだのは旭日旗による応援である。

「東京ドームの観衆の一部は、日本の公式な国旗である日の丸ではなく、旭日旗を手に場内へ入った。過去の帝国主義時代の日本を象徴する旭日旗を、あろうことか、かつて植民地とした韓国を相手にする試合で掲げたのだ。

これは相手チームである韓国への尊重が皆無であり、過去に対する反省も全くないことを露呈しているに等しい。こうしたファンを制止するWBCI側の動きも、現場では見受けられなかった」

（以上、「大谷が実力と謙虚さ、礼儀作法で日本野球の品格を上げても台無し…一部の無分別な日本ファン、取材陣、WBCIがそれをすべて台無しにしている【東京 in SEGYE】」 より）

『スポーツソウル』も同様の論調で報じている。

「現場で目撃された日本の姿は、相手国に対する最小限の礼遇すら欠いた『傍若無人』そのものであった。客席の旭日旗とWBCIによる不適切な告知文は、日本野球の品格を自ら貶める行為である」

「韓日戦は常に熾烈だ。しかし、その熾烈さはグラウンドの上で、フェアプレーによって輝くべきものである。

場外で繰り広げられる低劣な心理戦や無礼な告知は、日本野球の水準を自ら蝕む行為ではないか。WBCという名にふさわしい品格ある運営と、相手国に対する真摯な礼遇が切実に求められている」

（以上、「旭日旗一つでは足りないのか？ WBC『天皇陛下がお出ましになる』告知論争…一線を越えた日本の『傍若無人』→韓国への配慮は皆無」より）

旭日旗応援のニュースを伝えるJTBCニュースのYouTube動画には、韓国のネットユーザーから多くの非難コメントが寄せられた。

「今が2026年だというのに……戦犯旗だなんて……」

「恥ずべき過去を自分たちでさらけ出している。忘れられないよう、自ら話題に上らせ、思い出させてくれている」

「これは日本政府が問題だ。世界のスポーツ界は必ず日本政府に責任を問うべきだ」

「次から我が国は、日本とのどんな試合であれ、李舜臣（イ・スンシン）将軍の艦隊の『帥（すい）』の字の旗を超大型で作って持っていこう!!!」

「我々は原爆が描かれた旗を持って応援すべきではないか」

旭日旗のグローバル退出運動を主導する徐?徳（ソ・ギョンドク）教授は、自身のSNSでWBC側に抗議メールを発送したと明かした。韓国メディアが伝えた内容によると、メールには次のような要請が含まれていた。

「旭日旗は日本の軍国主義と帝国主義を象徴しており、応援に使用されることはアジアの人々に過去の戦争の恐怖を想起させる行為だ。FIFAは、先のカタール・ワールドカップで日本側応援団の旭日旗応援を即座に制止した経緯がある。WBC主催側も、こうした応援を禁止し、再発防止に向けた強力な措置を講じてほしい」

徐教授と、民間外交使節を自任する市民団体VANK（バンク）は、旭日旗を『戦犯旗』と規定し、ナチスのハーケンクロイツのように国際社会が使用を禁止すべきだという運動を展開している。

最近、日韓関係は比較的良好な流れを維持しており、韓国の若年層の日本に対する好感度は歴代最高水準を記録している。それにもかかわらず、両国間の歴史的なわだかまりはいまだ容易には解消されずにいる。

https://jbpress.ismedia.jp/articles/-/93673