上野千鶴子の「女装をした家父長制」という表現は正しい。
2026年2月5日 12:11　小林よしのり

上野千鶴子が高市早苗のことを「女装した家父長制」と表現したら、倉田真由美が「フェミニストの大家が女性を貶める」と反発した。
見当違いも甚だしい。上野千鶴子は正しいことを言っている！

わしはボーボワールの「第二の性」でフェミニズムを知って、その理論に納得したが、
まだまだ九州出身の男尊女卑の性根のせいで、「無意識の家父長制の感覚」に気づいていなかった。

愛子天皇を望むようになって、高市早苗の信奉する「男系男子継承」が伝統でなく、明治以来の因習だと知り、
その因習が現在にまで継承されている事実に愕然とし、「フェミニズム」の重要性に気づいた。
今では上野千鶴子より、わしの方がフェミニズムかもしれない。

倉田真由美は、愛子天皇に反対で、政府の言う通り、「悠仁さままでは、ゆるがせにできない」と考えている人だ。
それが「伝統」という政府や男系固執派の言い分に従っている人だ。

そもそも倉田真由美の中に、男尊女卑の社会をよしとする感覚が根付いていて、フェミ二ムズを理解できる素養がない。
したがって、上野千鶴子は敵であり、高市早苗は味方なのだろう。
「女の敵は女」という表現は、上野千鶴子に当てはまるものではない。
高市早苗や倉田真由美のような「男尊女卑社会の延命」を考えている女にこそ当てはまるものだ。

わしは「フェミニズム」について、かつて相当勉強して、本を描こうかとしたことがある。
あの時、最後までやっておけばよかった。いずれ、わしが描くこともあるかもしれない。

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https://yoshinori-kobayashi.com/blog/45169

(2) Xユーザーの上野千鶴子さん
https://twitter.com/ueno_wan/status/2018669113011576918
2026年2月3日 午後9:53
その昔、日本文化論を書いて「女装した家父長制」と名づけた。高市首相を見ているとぴったりな気がする。

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■「家父長制 – Google 検索」
AIによる概要
> 家父長制は、年長の男性（家長）が家族や組織において絶対的な支配・統率権を持つ社会システム。
> 日本では主に明治から戦前まで「家制度」として法的に確立され、男性優位の家存続を優先した。現代では法的義務は消滅したものの、
> 性別役割分担意識や女性へのケア労働偏重、夫婦別姓の制限など、社会の根深い意識・文化として名残が指摘されている。

■「ゆるがせにできない – Google 検索」
AI モード
> 「ゆるがせにできない」とは、「物事をいい加減に扱ったり、おろそかにしたりすることはできない」という意味です。

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> 一方、上野氏の投稿をめぐっても、賛否が多数寄せられる事態に。
> 漫画家の倉田真由美氏は、「フェミニストの大家が女性を貶める。一体どういう女性なら『真の女性』なの？」と疑問を投げかけた。

小林よしのり「高市は最強。一人のスターがいれば民主主義の結果は総取り。ヒトラーがそうだった。野党に“男女公平の女のスター”が出たら“男尊女卑の女のスター”高市自民と戦えるし、首相になれば日本が甦える」
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